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推荐的学*中华传统文化心得体会合集

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推荐的学*中华传统文化心得体会合集 我们只有舍得放下才会得到,舍得放下富贵德到智慧,舍得放下仇 恨就会得到快乐,舍便是得,不舍便不得。下面是推荐的中华传统文 化心得体会,仅供大家借鉴。 中华传统文化心得体会(一) 一、中华传统文化属于全人类 现在,国际间似乎形成了一股中华传统文化的学*热潮。这个月中 旬,剑桥大学耶稣学院的院长和牛津大学的副校长分别到香港来访问 我,所谈的都是如何在大学里推展中华传统文化(汉学)。从这里就可 以看出,西方人也开始重视中华传统文化的学*与推广。事实上,中 华传统文化是人类老祖宗留下来的文化遗产,是属于全人类共享的, 不限于一国、一个民族所独有。 二、学*传统文化的目的是离苦得乐 看到这股学*传统文化的热潮,很多人问我,为什么要学*中华传 统文化?我引用《论语》的第一句话回答他,「学而时*之,不亦悦乎」, 学*了之后,不断的落实、做到,内心就会很喜悦。这就是「*」, 就是要将所学的内容,在日常生活、工作、处事待人接物当中做出来, 不断的去实践。这个悦是从内心当中涌现出来的喜悦、快乐,也就是 佛法里面所说的「法喜充满」。所以为什么要学*中华传统文化?就是 为了一生得到幸福美满快乐,法喜充满,离苦得乐。方东美教授告诉 我,学*圣学,是为了得到人生最高的享受。学*传统文化快乐!如 果不快乐、不幸福,为什么要学它?那就没有这个必要了。 孔子说自己是「发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至」,他学*得 很快乐,忘记吃饭,忘记忧愁,忘记自己的年龄,你看他多么快乐。 孔子的弟子颜回生活很清苦,「一箪食,一瓢饮」,「箪」是竹子编制 一个篓,吃饭的时候没有饭碗,用箪装饭吃;喝水的时候没有茶杯, 用葫芦瓢喝水,贫困到这样的程度。「居陋巷」,住在贫民区。「人不 堪其忧」,换上别人受不了,对一般人来讲,这种物质生活太苦了, 必然忧愁。而颜回把这个事情忘掉,「回也不改其乐」,他一天到晚快 乐得不得了。世间人不能体会颜回乐在哪里,他过的生活是真乐,他 的精神生活丰足圆满,真的是得到人生最高的享受。 反观我们现代人,物质生活很丰厚,但是你真的快乐吗?我看现代 人是「富而不乐,贵而不安」,有财富,但是心里不快乐;有地位,没 有安全感。虽然得到了富贵,但是一生都不快乐,这个人就很可怜, 这是佛法里面所讲的「可怜悯者」。古人讲,「不如贫而乐」,比不上 物质生活贫穷而精神生活快乐的人,他的人生有意义、有价值。学* 传统文化,能够让你既富贵、又安乐,物质生活和精神生活都得到满 足,让你得到身心安乐、家庭美满、事业顺利,能够使社会和谐、国 家富强、世界和*,学*传统文化能得到这么好的功效,当然应该学 *。 三、圣贤道德教育的重要性 前些时候,有个从事教育事业的北京朋友来找我,告诉我,他本来 以为学生会读书,学*成绩好,就是一个好学生,但是后来这样的学 生却出事了,才让他警觉到,原先对教育的观念是错误的。做人的教 育比做事的教育更重要,道德教育应该摆在第一,这是他的觉悟。可 惜现代的教育是注重做事的教育,疏忽做人的教育。现在人心坏了、 社会乱了,根本的原因就是教育出了问题,疏忽了伦理、道德、因果、 圣贤的教育。学*中华传统文化,就是要补足这四种普世教育,这四 种教育能够端正世道人心,化解冲突,解决当前的社会问题,使社会 安定和谐,世界繁荣和*,这是中华传统文化带给现代人的殊胜利益。 古来童蒙教科书《三字经》上第一句,「人之初,性本善」,把本性 本善明显的表示出来了。教育就是要肯定人性本善,教育终极的目标 是回归本善,圆满本善的人就是圣人,所以这是圣贤教育。要相信佛 在经上教导我们的,「一切众生皆有佛性」「一切众生本来成佛」。所 有一切的不善都是*性、是染污,本性决定没有染污,本性是觉、正、 净。教育的成就,是要把不善的人转变成善人,你的教育就成功了, 转恶为善、转迷为悟,乃至最高级的是转凡成圣,这是教育成功了。 决定不可以说这个人不善,这个人没有善根,我们把他开除掉,那你 的教育完全失败了。要肯定,世间决定没有恶人,恶人是怎么回事? 没有受到好教育,他被外面环境教坏了,要懂得这个道理,他的本性 是善的。所以我们看到监狱里面的服刑人员,接触到传统文化教育之 后良心发现,幡然悔改,变成了好人,监狱变成了学校,这就是很好 的证明。苦是从迷惑造业而来的,所以要真正帮助众生离苦得乐,一 定要帮助他破迷开悟。帮助众生破迷开悟,就是要教学,要教他,要 指点他、要提醒他、要诱导他,使他真正觉悟,觉悟了才能离苦得乐。 这个本性本善的核心,古人也找到了,把它放在五伦里头最重要的 一个位置。五伦头一句「父子有亲」,「亲」就是亲爱,这个亲爱就是 本体的核心,中国古圣先贤的教诲,完全是从这个核心发扬光大。这 个传统是爱的传统,教育是爱的教育,社会是爱的社会,所以几千年 来长治久安,都是循着性德,没有违背性德;如果违背性德,动荡就 来了。因此从这个爱演变为五伦、五常、四维、八德,这就是传统文 化最高的指导纲领。 圣贤把道德落实到人事上来,这在中国讲得最完备。五伦是道,夫 妇、父子、兄弟、君臣、朋友,这是自然的规律,是「道」;能够顺 着这个道,随顺自然的规律,那是「德」。五常,仁义礼智信;四维, 礼义廉耻;八德,孝悌忠信、仁爱和*,这些都是德。中国古圣先贤, 古书里讲得好,「以道治国,以德化民」,就是治国决定不能违背自然 的原理原则,教化众生一定要顺其自然,这叫道德。这个国家能够在 几千年当中长治久安,没有在这个地球上消失,有它的原因在。为什 么?因为它守道德,它懂得道德。所谓「顺道者昌,逆道者亡」,遵循 正道就会昌盛;如果逆道而行,倒行逆施,迟早会败亡。所以遵循伦 常道德是快乐的根本,违背伦常道德是痛苦的根本,这是我们学*传 统文化的人必须认识清楚的。 四、道德讲堂是挽救世道人心的良方 中国广东潮州兴办的道德讲堂做了三年,今年是第四年,非常成功。 道德讲堂一期只有七天,七天当中让学员们把心静下来,密集学*中 国传统的伦理、道德、因果、圣贤教



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